- 避孕的改變:避孕的技巧發展於第二次性革命的時代,但也是第三次的革命的重點。現在的避孕方法及受孕模式是過去的時代無法比擬的。現在的人可以自行決定要不要生小孩,以致於生育率下降,並提高生活的品質。特別是嬰兒的死亡率,在1800年每5個嬰兒則有1個嬰兒死亡;1940年是1比20;1995年是1比200。現在可以協助不能生育的人用試管嬰兒、借腹生子的方式獲得嬰兒,更由於生殖技巧的發達,增加了社會優生學的危險性,如應用超音波的技巧觀察胎兒的發展和健康,但也可用來決定胎兒的性別後,做決定要不要墮胎,在生命的議題上,造成衝擊。
- 生命的延長:因為營養、醫療、健康使得人類的生命延長,性的活動時間也隨著延長,協助老年人在性的功能上有了發揮,於是有更多的研究從事老年性生活的議題。老年並不意謂著性的退休,相反的它使性生命延長到老年。
更年期婦女荷爾蒙的治療變的普遍,它減少了更年期症狀,保護骨骼,減少骨質疏鬆及心臟方面的疾病。過去,更年期對很多婦女而言,無疑是性生活的停止。
- 關係的改變:由於生活的多樣化,富裕及閒暇促成關係的改變。人們有更多的時間從事旅遊和生活,不像過去家庭生活是一種束縛。有更多的機會製造短暫的關係及匿名的性關係。
隨之而來的影響是女性的離婚和離婚法律的改變。雖然婚姻制度是理想的狀況,但是仍有很多人選擇以離婚、同居、單身來運作人們的關係。
所有的這些改變影響著婚姻的角色和家庭的結構。血緣關係在家庭內的角色有可能減弱。所有的關係建立在理想方面,然而事實面的男同性戀、女同性戀、雙性戀、戀性慾等均顛覆了異性戀的家庭。
- 宗教的影響減弱:因社會與經濟的改變,宗教在性及性關係的影響減弱了。過去,宗教教導人們性的規範,而現在人們漠視傳統的規範,也失去其肯定的地位,宗教的變動和混淆著在現在的社經環境下尋求新的規範。
- 性研究的革命:早期歐洲性學家,如magnus Hirshfeld,目前美國的性學家,如Kinsey, Master, Johnson及Kaplan強調在性的調查及功能性,功能障礙 ── 針對人類性行為的研究,像這樣的研究在婦女,同性戀的議題增加了,女性主義理論的發展益形蓬勃。
- 性與性別的了解:性徵與性別是兩種不同的概念,性徵是由生理特徵所決定的,而性別卻是由人類文化所界定。兩性的第一、第二性徵差異持續不會改變,但不同社會文化給男性與女性相當不同的角色認定,而這些社會文化的變遷可從其賦予男女性別角色、行為模式及應盡義務觀察得知。
男女性的差異,其生理學上有荷爾蒙、身高與體重的不同,當時傳統刻板性別角色,造成分工溝通模式的不同和決策過程的不同。目前以消除對女性性別歧視為宗旨的女性主義,喚起社會普遍認知角色必須更富彈性的需求。男女平等法律的通過與實施,以及相關的行政命令減少男女兩性性別角色的差異。
- 新世紀的性健康:第三次性革命的世紀,所帶來的是更多的機會、選擇、自由及新的責任。個人必須在社會責任與健康上,利用這些機會和自由度做行為的決定。而社會上也提供教育、引導、協助個人獲得性健康。
通過避孕藥的合法使用及墮胎。並規範處理兒童性虐待、性騷擾、強暴(含婚姻及約會強暴)。這樣的一個機制還有一段很長的路要走。所面臨的挑戰是在這個世紀要發展出一個健康的社會。性健康包含性的愉悅和親密關係的建立,尊重自己及他人,性健康也奠定在個人良好及自尊的意識上,與伴侶的誠實、信任及溝通上。
女性性健康的重要意義如下:
- 提供完整的性教育
- 引導女性方面性的研究
- 克服同性戀、雙性戀、雙性慾的恐懼
- 停止性別歧視
- 結束性暴力
- 促進自慰
- 促進性功能
- 創造更好的性健康照顧
- 性健康是人類的基本權利
三、結論
由於法律改變與社會的互動,有了性權利的產生,從醫療和社會科學來 看,這不僅是社會與性倫理革命,更是人類對性的覺醒。尤其對女性性權利的重視與對等關係的對待,及多元文化性關係的包容與接受更是一項不可或缺的工作。
新的性革命內涵,女性性健康在社會內扮演著更重要及不同的角色。藉由分享大家的知識、研究及經驗,協助公共政策的制定,這是我們的機會、責任及職責。在2001年的今天,每個人均須接受促進性健康和性權利的責任,大家一起做夢、一起工作、一起創造性的健康。