悼 念 ！
歷史隱士
盧修一
盧修一，出生於1941年，二次大戰時期，這一年也正好也是日據時代反動運動完全覆滅後（1931）十年，也是影響他一生的二二八事件前六年。
他出生於台北縣三芝鄉，幼年喪父，完全由寡母一手貧困養大。歷經淡水初中、建國中學、政治大學政治系、文化大學政研所、法國巴黎大學政治學博士。之後，他回台出任文化大學政治系住任及教授，而他最終的學歷卻是土城台灣仁愛監獄，而也在此地他和學術生涯舉行了告別儀式。之後，即使出獄再重回清華大學任教，"政治"對他已經不再只是衡量人類制度的知識思維，而是透過無數次行動對政治價值的重新理解。
盧修一，總共教書八年，坐牢三年，擔任立委職務九年，無論追求知識或從事政治工作，他都在回答許多知識份子及政治人物逃避的問題-"我們的運動為什麼失敗？"他的博士論文選擇"台灣共產黨史"，因為他知道當中國正處於紛擾和困難的時代，尚未成為一個現代國家的時候，台灣已有一群革命運動者在政治上和中國斷絕了關係。這群運動者的前瞻性，悄悄地移轉到當他們失敗坐牢時才出生的盧修一，並且從此支配了他的一生。
殘酷地面對歷史，即使後來從事和學術無關的政治工作，盧修一很早就認知人不可能超越歷史的情境與限制。在不同的政治階段，盧修一以一個只有當年運動者可以體會的心情，尋找如何成功的答案。每個新的歷史階段對盧修一而言，都是新的成長。
寫完博士論文，回台教書並從事地下秘密工作是成長；戒嚴時期坐牢與妻子兒女分離，是成長；出獄後當立委，是成長；國會全面改選前，站在第一線抗爭，是成長；國會改選後，專業問政，是成長。當體制不合理的時候，盧修一沒有考慮過私人的利害，無論是好不容易取得的學術教職，或只有古典愛情才擁有的幸福家庭生活，他對抗體制，捨棄凡人追求的價值；當體制的雛形逐漸被建立時，他反而站出來保護體制。1996年，一群立委為擴權，提出「政務官免職條例」，盧修一已罹患癌症，他站在議壇上說「我們的行政體系是個壞的體系，但是我們不可以用壞的立法體系來對抗它；否則國家新憲政體制永遠不可能建立......這是立法權對行政權的侵犯。」
盧修一的命運，要求他最後一次的成長是面對死亡。1994年，盧修一首次得知自己罹患肺腺癌，隨即開刀。96年再度復發，97年底開始進入生命垂危期。98年初，醫師第一次宣佈他病危，在加護病房裡，他喘著氣，想看「孩子、朋友」，然後緊緊抓住一枝筆，寫下「台灣台北盧修一」。之後近半年，他面對死亡的恐懼，把原本只是侷限在他孱弱軀體裡的生命，無限孳長。生命，是與曾經擁有的世界終極的關聯，而死亡即是將他帶進新的境遇；他感謝上蒼賦予他的每一分鐘，每一分愛，和每一分友誼。
在不同的人生旅程中，盧修一給自己留下了許多傳說。他的愛情，是則傳說，至今他仍保留著給妻子的第一封情書，即使生命已逝；他的左派情懷，是則傳說，留學打工洗盤子，革命不只是理論更是實踐，他沒有想為自己找任何懦弱的藉口；他典雅詼諧卻交錯著強烈風格的問政模型，也成了傳說。而他在1997年縣市長選舉最後一夜的跪拜選民，更成了政壇有情有義的傳說；但也成了盧修一向所有支持他多年選民的告別儀式。
「政治是一種志業，是歷史付託的過程」。這句話許多人講過，但很少人做到。回顧盧修一的一生，像一場粲然舊夢。盧修一曾經比喻自己是「蘆葦與劍」、描述自己像「白鷺鷥」。他一生都是行動者，而當蘆葦已不再飄搖，劍無法舞動，白鷺鷥不能飛揚時，或許該是他真正向自己道別的時候了。
盧修一畢生總共經歷三場告別式，第一次在坐牢時，向學術生涯告別；第二次，在去年縣市長大選，向他的選民告別；這一次，他向自己告別。
天暗清晨未醒，暮笛沈浸了古老的氣息，這位二次大戰時，誕生於三芝的小孩，終於倦怠地走回了歷史。
盧修一小檔案 盧修一從政大事記
