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第十七封信

【婚姻:不怎麼神聖的制度】

杖妤B紗照和婚禮報導又開始流行了。有錢、有名的新娘含情脈脈地 注視著她們的新郎;她們身穿昂貴的禮服,很弔詭的是,那禮服既性 感又代表處女的純潔。精緻浪漫的小品文描述新人如何結識、又是在 哪裡買瓷器用品的故事。我承認,我讀這些報導。為什麼不呢?不讀 這些,就只剩下戰爭和其他人類惡行的報導,而且我看見新娘仍然會 短暫地感到高興,因為即使有身為女人的性別劣勢,至少在這一天人 們把她當成一個很特別的人來對待。

杖夾k女同性戀者也都在選擇類似婚禮的儀式,並奮戰爭取國家認可 的家庭伴侶關係。

杖壯畯怍猁儐滷B姻型態短期之內不太可能會消失,但它絕對不是一 個女性主義的制度。我不反對妳有選擇婚姻的權利。但我反對妳盲目 地走進婚姻。

杖夾麮{在,妳必然已經得到了社會所傳達的訊息:如果妳不結婚, 就會註定一輩子孤單寂寞。沒有人會愛妳。別人會認為妳很古怪,而 且自私。妳會害妳的父母和族人無法得到他們應得的基因不朽,也會 害妳自己無法享受到孩子所帶來的歡樂。妳會沒有人可與之偕老,也 沒有人會記得妳年輕時候的模樣。上帝要妳結婚。哦,還有,試著跟 有錢人結婚,妳一樣可以學會去愛對方的。

杖局虳p在這一堆宣傳的連珠砲之外聽聽我的聲音。

杖妊怳硈怳痋A我希望妳結婚之前先好好想一想。當初我從來沒想過。

杖夾S有人告訴妳說我們所知的婚姻型態事實上可能阻撓了所有我們 想從婚姻中得到的東西:愛,激情,尊重,安全,穩定,延續,成長 。從來沒有人告訴過我,父權的婚姻非但不能解決問題,而且對女人 和她們的孩子格外危險。有時候,私人住家對女人而言是最危險的地 方。

杖圻p果,不論男女,身為女性主義者的你們想要建立起穩定、幸福 、平等的結合,那麼你們可能必須忘記所有別人仔細教給你們的東西 。你們真的負擔不起和別人結婚或者形成類似婚姻的關係。我不是說 你們不能相愛或一起生活;我是說,你們這麼做必須有不同的原因, 以不同的形式,和你們所能想像的截然不同。

杖坐k人尤其負擔不起尋找保護者或父親形象的行為;這會害死妳。 我們都必須互相依賴,但妳只應該和同等地位的人結盟,而不是去找 比妳有權力的人。

杖圻蒪縑D葛德曼說她也反對婚姻──就算沒有別的理由,也因為它 給無辜的嬰孩戴上荊棘之冠,如果他們的母親未婚的話就把他們叫做 私生子。

杖圻P時,只要有美好如天堂的婚姻,就也有可怕如地獄的婚姻。妳 也知道有許多婚姻無法持久,而有許多持久的婚姻需要用太大的代價 來交換,這代價男人女人都得付。然而,離婚也不是解決之道。離婚 不能解決我們的經濟問題,也不能解決我們對家庭和社群的需要。

杖壯琱ㄛO說異性戀男女不能或不應該相愛、一起生活、組織家庭。 有些已婚的人說他們很快樂,或對他們的現狀算是相當滿意,我沒有 理由不相信他們;有些單身的人也這麼說。聽著:我的意思不是說沒 結婚的人比結婚的人快樂,或者貧困的單親媽媽比富裕的雙親家庭要 過得好。

杖壯琲熒N思是,從歷史的、女性主義的觀點來看,我們所知的婚姻 型態一直是一種強迫的經濟安排。對男女雙方都是。法律上的婚姻經 常(但並非總是如此)切斷女人與娘家以及其他女人的連結,把女人 當成簽下賣身契(沒有薪水)的家務及生殖奴隸加以剝削,以前還讓 丈夫有權擁有妻子在外工作的薪資──以及她的遺產。

杖妤B姻也在性方面壓迫女人:一直到最近,妻子才能控告丈夫強暴 。所謂的妻子就是他的性愛及生殖財產(如果妻子控告丈夫強暴,她 仍然必須說服法官和陪審團──這任務很不簡單)。婚姻也危害到女 人的人身安全:一直到很最近,女人才能控告丈夫毆打。女人要終結 婚姻暴力、贏得保衛自己的權利,還有一大段路得走。傳統的妻子是 沒有假可放的,也不可以有自己的情人──儘管人們認為她應該原諒 丈夫的逢場作戲。

杖妊o景況並不怎麼美好。

杖圻p果我們只有壞的選項可選,妳可能頂多只能選擇比較不糟糕的 那一項。這並不代表女性主義的解決之道。女性主義的解決之道是必 須找出其他和妳處境相同、看法一致、也想要建立女性主義的婚姻或 社群的人。

杖坏i見的、主流的、女性主義的選項還沒有被創造出來。

杖壯琱鬙尷滷B姻維持了一輩子。他們並不期望得到快樂。他們所期 望的都完全達到了。他們期望在經濟上存活下去,並且生兒育女。在 這一點上,他們是完全成功了。

杖壯痡q來就不想要那樣的婚姻,也從來沒有過。

杖孝M而我的確結過婚;不只一次,而是兩次。激情沒有持續,諾言 沒有實現,我的生活受到威脅。儘管沒有人蓄意造成傷害,但雙方還 是都受到了傷害。

杖壯甯隻僕`深感到遺憾。



【書摘一】 第二封信--【思考的女性主義者】

【書摘二】 第十二封信--【找到變化便隨之變化的愛並非真愛】



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